Pro femmes mais pas feministe.

 
Ça fait un petit moment que je n’ai rien écrit ici. Ce n’était pas complètement volontaire, j’ai broyé un peu de noir et j’étais un peu prise par d’autres choses. C’est étonnant de voir ce qui peut arriver en un mois. Il s’est passé tellement de choses que je ne saurais même pas par où commencer mais voilà je suis de retour. Dans les jours à venir je parlerai plus d’affaires de femmes et d’inégalité envers la femme et j’aimerai avant tout éclaircir dans ce billet que je ne suis pas féministe. Le féminisme je n’adhère pas, il y a quelque chose dans ce terme qui me met très mal à l’aise. On ne finirait pas en un billet donc je crois qu’il y aura un ‘part 2’ (ou pas) à cette histoire de féminisme.

photo feministe de Kim.K

 Le malaise, vient de la négativité autour du terme. Je ne sais pas vous mais à chaque fois qu’on m’a ‘reproché’ d’être féministe c’était parce que j’étais pro femme ou que j’avais une opinion différente de ce qui est traditionnellement accepté ou attendu des femmes. Si je vous dis une féministe, à quoi pensez-vous ? Dites-moi sincèrement que vous ne voyez pas une femme têtue qui cherchent à porter le pantalon dans le foyer. Têtues, difficiles à satisfaire et surtout contre le patriarcat. Mon malaise s’étend encore plus lorsque certaines femmes pensent être ‘émancipées’ en allant à l’encontre de tout ce qui se fait et pourtant toute revendication n’a pas nécessairement une cause juste. Ce malaise devient plus sérieux lorsque je vois des célébrités comme Kim Kardashian prendre une photo nue et nous dire que c’est pour motiver les jeunes filles à accepter leur corps ou encore Amber Rose faire du twerk en public et nous dire que ça motive les jeunes filles. Elles peuvent faire ce qu’elles veulent de leurs corps mais associer cela à la cause des femmes dans le monde, je crois que c’est un peu trop. Je ne sais pas vous mais cette jolie entreprise de féminisme présentée si dessus ne m’interpelle guère, parce que je ne me retrouve dans aucune des catégories énoncées (bon un peu têtue j’avoue mais pas plus que toute autre personne).

Il y a ensuite de ces mouvements néo féministes qui m’abasourdissent… Je parle de celles qui ne se rasent pas pour assumer leur corps et colorent leurs poils, ou qui sortent nues pour militer, celles qui sont anti soutien-gorge pour ne citer que ceux-là. Ils sont pour ma part des revendications pour l’acceptation de soi et ça ne regroupe pas que les femmes mais aussi les hommes, les homosexuels etc… Ce sont des groupes qui luttent contre les stéréotypes de la personne. Il y aura toujours une ou deux personnes qui ne seront pas d’accord que vous soyez comme vous êtes (on ne peut pas plaire à tout le monde). Une ou deux personnes ne croiront pas en votre talent, voudront que vous soyez comme ci ou cela, ceux qui pensent que vous n’êtes pas assez. Mais combien de ces personnes viendraient vous forcer à vous raser ? Combien de ces personnes qui ne vous acceptent pas viendraient vous forcer à mettre un soutien-gorge ? Votre liberté de choisir de ne pas vous conformer à la société est un luxe que ne peut se permettre les filles privées d’école ou forcées de se marier et c’est là toute la différence. On rencontre des résistances de partout et c’est la vie même qui le veut. Volontairement ou involontairement on a tous été l’ennemi du bien être de quelqu’un. Il y aura une personne ou l’autre qui pensera qu’on lui en veut ou qu’on lui met des bâtons dans les roues même si ce n’est pas vrai. Donc quelque part ces causes sont un peu vides parce qu’il y aura toujours des insatisfaits et par conséquent toujours des raisons de militer. On pourrait résoudre nombre de ces problèmes en laissant les gens être ce qu’ils veulent être, ce qui remettrait en cause l’image même de la société (une source intarissable de sujets de réflexion). Bon ne tergiversons pas dans le sujet, revenons à ce qui nous tient à cœur ici : le féminisme. Donc oui ces causes ont du sens mais si je dois choisir entre ceux-là et le mariage forcé, mon choix est sans équivoque le mariage forcé.

Une des autres raisons pour laquelle le féminisme ne m’est pas attrayant, c’est le manque de cohésion du lot. Comment un groupe qui est censé avoir comme principale mission d’aider à l’amélioration de la condition féminine ne rassemble-t-il pas toutes les femmes ? C’est vrai qu’à sa création le mouvement s’est entouré de femmes capables de parler et de soutenir les droits des femmes et surtout peu pouvait ou voulais joindre. Loin de vouloir manquer de respect au mouvement mais de nos jours, il faut reconnaitre que le féminisme s’éparpille. Beyonce sort un album sur l’adultère de son mari, elle est féministe ? Ou peut être l’était-elle déjà dans ses chansons pro-femme (je ne suis pas un fan attitré, n’hésitez pas à me reprendre). Défier le statut quo est assez pour être féministe ? Suis-je la seule à penser qu’on ne nous vend que le fantastique de ce que ça fait d’être une femme dans ce mouvement ? Y voyez-vous de la valeur à être simplement une femme ordinaire ? Et pourtant des femmes des femmes ordinaires, elles sont des millions. Il y a autant de valeur à être une Beyonce qu’une mère de famille ou mère célibataire ou même célibataire. Et c’est ce qu’il faudrait montrer à la jeune fille, lui donner de l’ambition oui mais sans minimiser la femme ordinaire.

 Nous vivons dans un monde 2.0 où plus que jamais la cause de la femme est importante. Dans le monde entier les femmes se battent pour des causes plus justes les unes que les autres. Dans ce monde à grande vitesse, toute femme qui a un peu de gloire peut se faire appeler féministe et c’est justement la raison pour laquelle selon moi, il faut une académie mondiale de ‘féministes’. Je sais c’est drôle mais ça n’a pas l’air aussi ridicule que ça. Dans mon féminisme 2.0, cette académie aiderait à la solidarité entre les femmes. Elle sera ultimement responsable de toute action prise dans le monde pour la cause de la femme et chaque année, un thème ou problème particulier serait la préoccupation de toutes les femmes dans le monde. Si par exemple le mariage forcé était le sujet de cette année, tout l’accent serait mis sur ces communautés qui en souffrent et on ne parlerait que de ça. Les ONG cordonneront la communication entre les différentes communautés de manière à ce qu’elles partagent leurs succès ou échecs et se soutiennent. Les autres organismes aussi devront relayer et soutenir le projet en faisant passer l’information pour encourager leurs membres et les inciter à prendre part au projet. A la fin d’année, un résumé sera fait et les succès et les défis partagés et le prochain champ de bataille choisi. Ceci permettrait une plus grande solidarité et cohésion dans les problèmes que nous vivons. La deuxième tache de cette institution serait de montrer aux jeunes qu’elles peuvent être ordinaires et qu’on a besoin de femmes ordinaires. Il faudrait leur apprendre à parler pour elles mais aussi à embrasser leur nature féminine sans se sentir prises dans le patriarcat. Donc le but cette organisation serait de créer une cohésion du lot en permettant que tous les aspects de la femme (de la prostituée à la femme d’affaires) puissent être importants dans l’amélioration de la condition des femmes dans le monde et aussi dans la construction d’une génération engagée et confiante de jeunes filles.

Et je sais que tout ceci a l’air très effrayant pour les hommes mais ce n’est surtout pas pour prendre le pouvoir ou pour vous assujettir (on ne vous ferait pas ce que vous nous faites : rassurez vous). Le monde est composé d’hommes et de femmes et pour savoir comment améliorer ce monde dans lequel nous sommes, on ne saurait, ne pas consulter ou écouter l’un des partis. Chacun des partis donnera une perspective qui est sienne mais qui constitue sa réalité et aiderait au développement. S’intéresser aux questions d’injustices des femmes ne permet qu’a une meilleure coordination entre les partis travailleurs. J’ai eu à écouter plusieurs récits d’hommes qui tiennent leurs mères en admiration pour leur dévotion à subvenir à leurs besoins et ce, peu importe les adversités mais très peu s’engagent dans les combats pour la femme. Se sont-ils jamais demandés ce qu’aurait pu faire leurs mères si elles avaient eu l’opportunité d’une meilleure éducation ? Ce qu’elle aurait pu accomplir si elles étaient aussi bien payées que les hommes ? Ne veulent-ils pas mieux pour leur progéniture, une mère qui a toutes les armes dont elle peut disposer pour aider sa famille ? Qu’en est- il de leurs filles ? Voudraient-ils qu’elles se fassent violées parce qu’elles sont des femmes ? C’est tous ensembles qu’on avancera, comment voulez-vous aller de l’avant si le moteur fonctionne mais que le frein est défectueux ? Dans mon féminisme 2.0, il ne s’agirait pas de prouver que la femme vaut autant que l’homme mais plutôt de faire en sorte que la femme soit le remède pour les maux de la femme. Et que ce corps bien constitué et définit de femmes puissent aider la construction d’une société meilleure avec les hommes (pas contre eux, pas sans eux, pas malgré eux avec eux).

Voilà ce qui selon moi devrait être un mouvement pro femme mais qu’est-ce que j’en sais ? Si ça se trouve le mouvement féministe est meilleur que ce que j’en écris là et je ne fais pas justice aux personnes qui font de leurs mieux pour aider la cause comme l’écrivain nigériane Chimamanda Ngozi Adichie qui défit le stéréotype féministe en étant une féministe maquillée et tendance, une épouse et une mère. Ou encore le prix Nobel Leyma Gbowee (pas féministe mais…), cette femme mère de six enfants qui a mis fin à la guerre en Sierra Leone en menant à bien un mouvement de femmes pacifistes qui engendra une grève de sexe. Et toutes ces femmes silencieuses qui agissent sur le terrain pour que demain plus de filles aient plus de chances.